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北斗六星网 六星文学 三味书屋 如果你一无所有,就没有活着的权利?
查看: 684|回复: 19

如果你一无所有,就没有活着的权利? [复制链接]

发表于 2020-7-20 11:16 |显示全部楼层
本帖最后由 一水天涯 于 2020-7-22 14:03 编辑

u=825687173,499955737&fm=26&gp=0.jpg

海涅曾经写过一首名为《世道》的诗。

如果你有许多财物,
得到的便越来越多。
若只有很少的财物,
很少的财物也被抢夺。

但如果你一无所有,
啊,就让人家埋葬你——
因为只是有些财物的人
才有一个生存的权利。

这大概是受《圣经》里寓言故事的启发;也大概也是出于对社会的观察,在资本的世界里,正是利能滚利,钱能生钱,我们在现实生活中也常会有这样的发现,只有天生占据某些资源的人,才会很容易地走上成功之路。一个人从无到有是最难的,从有很多到有更多则轻轻松松。马克·吐温的短篇小说《百万英镑》里,这个人只是拿一张百万英镑的钞票在世人面前晃了一下,从此到任何地方都畅行无阻,人们就纷纷来接近他,恭维他,主动为他奉上他所需要的一切,甚至唯恐他不给面子来接受。

海涅的诗歌所描述的内容,社会学家或者经济学家会用一个常见的术语来概括:马太效应。

《新约·马太福音》里面讲了这样一个故事:

从前,一个国王要出门远行,临行前,交给3个仆人每人一锭银子,吩咐道:“你们要好好保管这钱财,也可以拿着这银子去做生意,等我回来时,跟我汇报一下你们的成果。”

国王回来了,第一个仆人过来报告说:“主人,您交给我的一锭银子,我拿去做生意,赚了10锭。”于是,国王奖励他10座城邑;

第二个仆人过来报告说:“主人,我用您给我的一锭银子,已经赚了5锭。”于是,国王奖励他5座城邑;

第三个仆人过来报告说:“主人,您给我的1锭银子,我害怕丢了,赔了,一直小心保管,现在还在呢 ”。这时,国王命令将第三个仆人手里的1锭银子赏给第一个仆人。

国王说:“凡是少的,就连他所有的,也要夺过来;凡是多的,就要给他更多,叫他多多益善。”

从仁慈的角度来说,国王的做法当然有些冷酷,然而从价值衡量来说,国王把更多的财富给予有能力使其增值的人,似乎也没有错。社会财富如果想要增长,资源应该向有能力的人倾斜。但仔细想想,事情其实并没有那么简单。

类似的故事,其实在人群之中频繁的演绎着:

一个有钱的人,轻松就能从银行贷来更多的钱,就有机会赚取更多的钱,他的财富就会像滚雪球一样,越滚越大;一个原本有名望的学者,有机会获得更多的科研经费,更多的前沿资讯,当然也就更容易研究出成果,一个籍籍无名的人,就算是靠自己的努力做出同样的成果,社会也只肯承认有名望的人成果是真的;一个富二代、星二代、官二代,因为所处的环境,会更加见多识广,获得更多受到良好教育的机会和历练的机会,很大概率上他会变成一个更有能力的人,而出身于社会底层人家的孩子,因为缺乏这样的机会,在智力和能力方面十有八九会有所欠缺,就算是某一天到了一个公平竞争的场合,胜算也并不会很大。

美国学者罗伯特·莫顿把这种现象称之为“马太效应” ,反映了社会中存在的一个普遍现象,即赢家通吃,而社会资源向赢家集中,阶层就会固化,社会必然就会两极分化。

一个健全的社会,一个健康的社会生态,必须得是大多数人都能够活得好,一个严重两极分化的社会,一个只有少数人才能感受到幸福的社会,是不太可能稳定的。

科幻小说作家威尔斯有一篇小说《时间机器》,乘坐时光机的人去到了八十万年之后,在那时候的地球上,他看到一幅可怕的人类图景:

未来的人类进化成为两种人:埃洛伊人(the Elois)和莫洛克人(the Morlocks)。

埃洛伊人生活在奇花异草美不胜收的地上,以瓜果为食,过着群居生活。他们身材矮小,四肢纤细无力,皮肤白嫩,漂亮而无脑,每天只知道游戏、恋爱,玩乐,没有任何思想和智慧的表现。埃洛伊人白天里都是快快乐乐的,只要太阳下山,夜晚降临,就害怕地缩成一团。因为,一到夜里,就有一些长得像猴子,矫捷有力,狡猾残忍,嗜血成性的莫洛克人出来抓几个埃洛伊人吃掉。

后来,时光旅行者根据种种迹象推断出,埃洛伊人是原来的统治阶级,在长期的发展过程中,科技的不断进步逐渐把人类社会推向鼎盛时期,物质的极大丰富加上阶级固化后长期的不劳而获、坐享其成,导致这些统治阶级的智力和身体机能逐渐退化,最后竟堕落成供莫洛克人捕食的牲畜。

莫洛克人原本是工人阶级的后代。他们由于常年在地下工厂劳作,终年不见天日,于是慢慢习惯于地下环境而演化成像老鼠一样的穴居动物,地下食物的匮乏最终迫使他们以埃洛伊人为食,上演了人吃人的惨剧。

科幻小说作者多半是些社会忧患意识比较强的人,超凡的想象力往往让他们把读者带到一些不由得你不反思的恐怖处境当中。威尔斯的故事使人看到了社会两极分化的可怖之处。

再回到海涅诗中的反讽也好,愤慨也好:一个一无所有的人,就活该被社会埋葬,就没有生存的权利了吗?

韩国电影《寄生虫》描绘了两类人:生活在社会最底层,为生存而挣扎的人和有地位有财产有教养的中产碰到了一起。底层的人为了能够活下去,早把心肠磨成了无底线的冷酷;中产活在自己的优越感所缔造的壳里,对外部世界闭目塞听,内心也足够冷漠麻木自私。两类人碰到一起,偶有冲撞,悲剧就此发生。

不应该是这样的啊!虽然社会达尔文主义者,会把那一套丛林法则也引入人类社会。但是人毕竟是人,如果没有良知,情感,理性这一类的东西存在于人类的身上,让人可以合理构建人类社会,为每个人的生存都留出足够的空间。那么,不该发生的悲剧就总是会发生。人间就总有戾气遍地,就会人人焦虑,人人自危。

--end--
4

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发表于 2020-7-20 11:21 |显示全部楼层
看来全世界无产者联合起来也是有道理的

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发表于 2020-7-20 13:01 |显示全部楼层
海涅的话连放屁都不如。
是低产阶级和无产阶级养活了高产阶级。
当社会不公达到不可调和的程度,势必要换换位置。
去死多不划算啊。

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发表于 2020-7-20 16:48 来自手机 |显示全部楼层
泌水 发表于 2020-7-20 13:01
海涅的话连放屁都不如。
是低产阶级和无产阶级养活了高产阶级。
当社会不公达到不可调和的程度 ...

你这是社会学吗?

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发表于 2020-7-20 17:05 |显示全部楼层
许多问题是值得思考的。

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发表于 2020-7-20 21:09 |显示全部楼层

我也不知道这是啥学,反正历史就是这么走的。

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发表于 2020-7-21 07:46 来自手机 |显示全部楼层

如果,能力与财富挂钩
尊敬就应与善良并行
如果不是,哪来的唯一
即便你一无所有
也有活下去的权利

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发表于 2020-7-21 21:49 |显示全部楼层
本帖最后由 榆钱漫天 于 2020-7-21 21:59 编辑

如果你有许多财物,

得到的便越来越多。

若只有很少的财物,
很少的财物也被抢夺。

但如果你一无所有,

啊,就让人家埋葬你——

因为只是有些财物的人

才有一个生存的权利。

------------------
单看这首诗貌似很气人呵呵,乍看诗歌比现实更骨感,而诗歌所呈现出的恰恰是某个时代的缩版,,所以说,当那个什么了资源一定要共享,个人只拼能力就够了。



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发表于 2020-7-21 22:04 |显示全部楼层
井冈 发表于 2020-7-20 17:05
许多问题是值得思考的。


一首诗赤裸裸资本论…… 争议很多才对。

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发表于 2020-7-22 08:57 |显示全部楼层
榆钱漫天 发表于 2020-7-21 22:04
一首诗赤裸裸资本论…… 争议很多才对。

说的是。

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发表于 2020-7-22 14:09 |显示全部楼层
排版看得有点难受,强迫症患者帮你编辑了一下,勿怪~
以后你可以先点选右上角的“纯文本”再粘贴,这样那些格式就不会一起被复制过来,调整好行距然后去掉勾选,就能看到页面显示的样子了。

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发表于 2020-7-22 14:14 |显示全部楼层
凤舞善思考,喜欢这样的知性女子~
前阵子刚看了《寄生虫》,想写个观后感的,然而,这阵我真的是太懒太懒了。。。好吧,闭门检讨去
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发表于 2020-7-23 15:33 |显示全部楼层
对,还是天涯编辑的好。

那谁,自在闲人,好好学习一下。。。

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发表于 2020-7-23 15:35 |显示全部楼层
凤舞的论据采集很有意思,貌似门类很多呀。

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发表于 2020-7-27 13:12 |显示全部楼层
本帖最后由 座有兰言 于 2020-7-27 13:43 编辑

这个帖我进来了无数次   一直在想要不要回   因为我不知道能否准确地表达我的话意

其一  我们何尝不是经常充当上帝角色?
一无所有的范围,是狭义的财富、地位,权势,还是广义的一切。同样,看待这一问题时,我们也可以从两个层面来看。宏观社会与微观内心。从个人出发,当一个人什么都没有,我们又会不会平和的去看待这个人?这种看待不是心理的平等,而是真实的代入。如果工作上找一个帮手,你会选择有能力的还是没有能力的,如果你选一个合作伙伴,你选择有财力的还是没有财力的;如果你选择一位人生伴侣,或者你的子女选择一位一无所有者,你又会如何?一无所有,有没有活着的权利,我不知道,但至少失去许多机会。

其二  只有活着,才感觉一无所有。
感觉是生命的一部分,只有活着,才会感觉一无所有,感觉其带来的痛苦,无奈,与挣扎。当支撑不下去的时候,他们会选择放弃活着。但同样,非一无所有者,同样也会有痛苦、无奈与挣扎,也会因为承受不下去也选择放弃活着。所以,是否一无所有,与是否活着,中间有一个必在的因素,那就是“心态”。在食物链各个阶层的人,都有着各自不同的煎熬。只是贫穷者的痛苦穿在外面,富贵者的穿在里面。历史上来看,最大的阴谋与可怕,永远不在下层社会。

其三  你必须拥有什么,才能与生活交换。
天使投资者,怎么投资,看到利益才会投,哪怕是慈善,也是看到背后的利益。对赌协议,是马太福音的最好体现,给你一千万,但必须完成相应的条件,不然就是把你剩下的都夺走。因为所有的投资,其本质是逐利,除了父母,没有免费的午餐。如果让时光倒退,哪怕倒退到人类起初,你没有强健的体魄,战胜不了野兽,你就没有活着的权利。

其四  承认拥有的重要,也看到慈悲的力量。
无论是因为什么原因,哪怕就是天时地利都让你一无所有,但你至少拥有时间,你还拥有生命,这是你从无到有的过程,你什么都不做,那怎么去要求过像样的生活?退一万步,哪怕你奋斗了努力了,依然一无所有,那你至少可以微笑,可以骂一句老天不公道。最少最少,你还有选择是否继续活着的权利。当然,还会有病痛与灾难降临,这与一无所有无关,但结局往往会走向一无所有。所以,我们还需要善良与慈悲,但这种慈悲与善良其实力量有限,距离遥远。只能是对一个陌生人,不生分别心;对一个弱者,不起歧视心而已。所以看一个社会文明进步和科技发展程度,不是看他拥有多少GDP,而是看有多少人可以靠自己的力量,过安稳的日子。有多少人,在灾难降临后,依然能有相应的制度与政策,帮助他渡过厄运。

其五   只就话题而话题,不涉及特权、贪腐、暴力这类因素的他效应。因为一些特殊的政治环境或者社会环境中发生的现象,是无法放置到整体社会与整个历史发展进程中去认知的。至于阶级,这是个很有意思的问题。但现下已经不太能谈了,这里避开。但是曾经也反过来想:如果没有了阶级,会怎么样呢?这是我当年看法国大革命,路易十六被送上绞刑架时,我一直在想的问题。

2

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发表于 2020-7-30 12:02 |显示全部楼层
对照看了凤舞的主题和兰言的回复,第一感觉是角度不同,一个重主观,一个重客观。或者说一个强调外部环境社会法则的强大不可逆,一个认为命运更多是自身掌握的。其实这就是事物的两面,没有对错。不同的人在不同境遇下,主观与客观世界对人的影响力是不一样的,结果自然也不同。

我在想,凤舞应该是因为某场悲剧而生出的思考,希望这个社会能对弱者多些照拂。文字能照见悲悯心~

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发表于 2020-7-30 20:46 |显示全部楼层
本帖最后由 归隐宋朝 于 2020-7-31 21:25 编辑

凤舞的文字总有些悲天悯人,并且夹着一些暗讽与挞伐。不知是有意还是习惯,他的引经据典偏向虚浮,不是文艺作品,就是宗教典籍,这就给人一种心到手不到之感。

而兰言的文字涵盖面极大,心手俱到,可又有一种不想说透的空泛,也许是深受外界某种束缚使然吧。她的意思到了,似乎也没也有遗漏之处,中规中矩。

倒是天涯的寥寥数语的总结,把两人的主题放大出来。

喜欢这样的讨论。两三年以前,这样的讨论在六星比比皆是,现在,已经很少有这样的讨论,及有如此兴趣之人。如此,论坛也就少了生趣,缺了魂力,失了热络。

大家继续。。。

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发表于 2020-7-31 16:31 |显示全部楼层
本帖最后由 座有兰言 于 2020-7-31 16:52 编辑
归隐宋朝 发表于 2020-7-30 20:46
凤舞的文字总有些悲天悯人,并且夹着一些暗讽与挞伐。不只是有意还是习惯,他的引经据典偏爱虚浮,不是文艺 ...

论坛辩论,或者说讨论吧,基本不太可能再现多少余热。一是环境使然,二是玩论坛的,多是当年的恋旧者,都老大不小了,火气都成灰烬了。也就只余含贻弄孙之乐了。

回这帖,有些借题发挥的意味。主要是近期与年青人接触多了些,感觉年青一代中的不婚、不育、不养的小众思维越来越成为共识。于是便问,若生命不延续,意义何在。答曰:一生为儿女累,意义何在?我不知道,是他们对,还是我落伍。又或者时代变迁了,我的遇见偏颇了。我很少去否定一种存在的合理性,但这次我确实觉得有些跟不上趟。这也是我为什么对后浪之说表示质疑的原因,你给后浪描绘了一个很美的现在与未来,后浪却大吼,我没感觉到。为什么呢,因为他们认可的快乐、自由、享受、追求,也许与我们诠释的完全不一样,是根本性的不一样。举个最简单的例子:我们对他们说,这里的山水那么美,饮食这么可口。这是个好去处。他们回答:没有WIFI,哪里都是地狱。

至于一些未明,十年前就不再涉及,倒不是怕什么,主要是遇上高人多后,发现自己学问上撑不住,见识上够不齐,也就不去妄谈了。
突然想起《天道》里的那首《自嘲》:
本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书, 坐井说天阔。
大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时, 怒指乾坤错。

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发表于 2020-7-31 16:33 |显示全部楼层
本帖最后由 座有兰言 于 2020-7-31 16:35 编辑
一水天涯 发表于 2020-7-30 12:02
对照看了凤舞的主题和兰言的回复,第一感觉是角度不同,一个重主观,一个重客观。或者说一个强调外部环境社 ...

思辨本就是你来我往的事  心性相投才是重要的   其他   吹牛而已    我上坛来   主要为了得瑟   因为这里不得瑟   我一个忍不住就上生活中得瑟去了   那会惹事的

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发表于 2020-8-1 22:38 |显示全部楼层
座有兰言 发表于 2020-7-31 16:33
思辨本就是你来我往的事  心性相投才是重要的   其他   吹牛而已    我上坛来   主要为了得瑟   因为这里 ...

你得瑟起来又飒又美,我喜欢

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